Peter Handke, el más brillante outsider literario

Peter Handke apareció en el mundo literario a mediados de los sesenta como una especie de Bob Dylan, un profeta provocador y descarado, pero donde sus primeros trabajos, ‘Los avispones’ o la obra teatral ‘Insulto al publico’ destilaban ya calidad y autenticidad. Desde entonces ha sido conocido como autor teatral, narrador , dietarista, reportero, y también como cineasta, todo un clásico contemporáneo de la literatura en lengua alemana. Él y, de manera especial, Thomas Bernhard, han logrado revitalizar y transformar la literatura alemana en Europa.

Luego, en 2019 llegó la concesión del Nobel. Nadie discutió sus méritos literarios pero muchos cuestionaron y denigraron que se le otorgara el premio a un hombre defensor de la causa serbia en el conflicto de los Balcanes, algo que, erróneamente, confundían con un apoyo a Slobodan Milošević, condenado por crímenes de guerra. ¿Merece o no Peter Handke el Nobel? Por supuesto, su obra tiene sin duda la calidad estética y literaria que lo hace merecedor del máximo galardón para un escritor. 

Handke recibió el apoyo de muchos escritores; otros le excolmulgaron. Así las cosas Handke, que vive recluido voluntariamente en las afueras de París, se tomó su tiempo. Volvió en 2021 con ‘La segunda espada. Una historia de mayo’ y ahora lo hace con un relato genuinamente hendkeliano : ‘Mi día enel otro país. Una historia de demonios’. Un relato que desde sus primeras líneas nos indica que nos encontramos en pleno territorio Handke.

‘Mi día en el otro país’ está plagado de referencias bíblicas y algunos ejemplos tomados del Evangelio. Hakdke conoce bien la tradición judeo cristiana heredada de su madre, una ferviente católica a la que el escritor estuvo siempre muy apegado y aunque él nunca ha ejerció de hombre religioso, las costumbres y creencias cristianas están siempre entre sus ingredientes literarios.

De manera central lo está en ‘Mi día en el otro país’. Su historia de un endemoniado, de un marginado, es extraña, pero toca un punto sensible de nuestro tiempo: la vulnerabilidad del alma, la esperanza de redención y la necesidad social de los humanos de unirse y ayudarse. El texto es rico en alusiones y estilísticamente desafiante. El alcance y el tema de la redención recuerdan a ‘Desgracia impeorable’, una de las grandes obras de Handke donde este recuerda a su madre que se suicidó en 1972.

Aquí el protagonista y narrador es un joven horticultor que recuerda, décadas después, la época en que no estaba en su sano juicio, que estaba poseído por uno o varios demonios y vivía en una tienda de campaña plantada en un viejo cementerio. Su única familia era su hermana. Los años de poseído le convirtieron a ojo de los vecinos en el engendro del mal, un malvado incurable. Si aparecía por las calles del pueblo cundía el terror y todos huían espantados. El terror no venía de su aspecto, de sus gestos o modales, sino de los insultos e injurias que soltaba. El último periodo de su estado de endemoniado, antes de que los demonios "como por milagro" le abandonaran, fue el más furioso y a la vez el más ridículo.